Историята на Зеленото движение

Въпреки че консервационното движение имаше европейски корени, много наблюдатели твърдят, че Съединените щати се очертават като световен лидер в екологията.

Ако всъщност Америка наистина заслужава кредит за воденето на зеленото движение, какво прави Съединените щати такъв тигел за екологизъм? Това се дължи отчасти на имигрантите, които дойдоха на северноамериканския континент в колониалната епоха и отчасти на естествената красота на земята, която откриха, когато прекосиха Атлантическия океан.

Ранните години на Зеленото движение

Америка, разбира се, не изобрети зеленото движение повече, отколкото изобрети дърветата. Основните принципи на устойчивото управление на горите например бяха известни в цяла Европа (особено Германия, Франция и Англия) още от средновековието. Селскостопанските общности в Азия се занимават с опазването на почвата чрез земеделие на тераси и други устойчиви земеделски практики .

Английския писател Томас Малтус в своето често цитирано есе за принципа на населението алармира голяма част от Европа от 18-ти век, като предлага, че увеличаването на човешкото население извън допустимите граници ще доведе до катастрофално потъване на населението поради глад и / или заболяване. Малтус "писанията биха информирали голяма част от тревогата за" населената експлозия "около 200 години по-късно.

Но след колонизацията на Америка от европейците писателите и философите бяха сред първите, които предложиха, че пустинята има вътрешна стойност извън нейната полезност за хората.

Докато рибарството, ловното стопанство и дървените щандове са важни за цивилизацията, визионерите като Ралф Уолдо Емерсън и Хенри Дейвид Торо са предложили, че "в дивата природа е запазването на света" (Торо). Вярата им, че природата притежава духовен елемент, който надхвърля човешката полезност, даде на тези хора и техните последователи етикета "Трансценденталистите".

Зеленото движение и индустриалната революция

Трансцендентализмът от началото на 1800-те и празнуването на природния свят пристигнаха точно навреме, за да бъдат потъпкани от разрушенията на индустриалната революция. Тъй като горите изчезнаха под брадвата на безразсъдните дърводелци, въглищата станаха популярен източник на енергия. Незабавно използване на въглища в домове и фабрики доведе до ужасно замърсяване на въздуха в градове като Лондон, Филаделфия и Париж.

През 50-те години на миналия век, карнавал, наречен Джордж Гейл, чувал за огромна калифорнийска дървесина, която е била над 600 години, когато се роди Исус. След като видял великолепното дърво, наречено Майката на гората, Гейл наела мъже да изрежат дървото надолу, така че кората му да може да бъде показана в страничната му форма.

Реакцията срещу каскадата на Гален обаче беше бърза и грозна: "На нас ни се струва жестока идея, перфектно оскверняване, да съсипем такова великолепно дърво ... какво в света би могло да притежава всеки смъртен, за да се качи такава спекулация с тази планина от дърво? ", пише един редактор.

Нарастващата осъзнатост, че човешката промишленост е заличавала незаменимата пустош - и застрашавала човешкото здраве - е довела до най-ранните усилия за управление на природните ресурси.

През 1872 г. е създаден Национален парк Йелоустоун, първият от които се превръща в една от най-добрите идеи на Америка: мрежа от национални паркове, строго ограничени до експлоатация.

Природозащитното движение поема корен

Тъй като Индустриалната революция продължаваше да причинява опустошение на пустинята, треперещият хор на гласовете звучеше тревожно. Сред тях са Джон Муър , визионерски поет на американския Запад и неговата грандиозна красота, както и Теодор Рузвелт , оживен реформатор, когото Муир убеждава да остави настрана огромни пространства на дива природа за опазване.

Други мъже обаче имаха различни идеи за стойността на пустинята. Гифорд Пинхот , който е изучавал лесовъдството в Европа и се е превърнал в адвокат на управляваното горско стопанство, някога е бил съюзник на Муър и други в природозащитното движение. Тъй като Pinchot продължи да посредничи за ясното орязване на девствените гори с влиятелни дървови барони, той се отказа от благоволението на онези, които вярваха в значението на запазването на природата, независимо от търговската му употреба.

Мюр беше сред онези, които осъдиха управлението на Пинхот за зоните на дива природа, а интересът на Муйър към опазването му, за разлика от опазването му, породи най-голямото наследство на Муър. През 1892 г. Мюр и други създават Сиера Клуб, за да "правят нещо за дивата природа и да се радват на планините".

Стартира Модерното Зелено движение

През 20-ти век консервативното движение бе засенчено от събития като Голямата депресия и две световни войни. Едва след като завърши Втората световна война - и бързото преобразуване на Северна Америка от селскостопанско общество до промишлено селско стопанство беше в ход - започна ли модерното екологично движение.

Следвоенната индустриализация на Америка продължи напред. Резултатите, макар и невероятни в тяхната широта, разтревожиха много от пораженията, които предизвикаха. Ядреният отрасъл от атомни тестове, замърсяването на въздуха, причинено от милиони коли и фабрики, изхвърлящи химикали в атмосферата, унищожаването на някога девствени реки и езера (като река Куяхога на Охайо, която известно време се е запалила поради замърсяване) и изчезването на земеделските земи и горите в предградията са загрижени за много граждани.

В този камък се приближи един тих, разумен учен и автор. Рейчъл Карсън през 1962 г. публикува опустошителни аргументи срещу безразсъдното използване на пестициди, които изтриват популации от птици, насекоми и други животни. Сегашната класическа книга даде глас на милиони американци, които видяха, че тяхното богато природно наследство изчезва точно пред очите им.

След публикуването на Silent Spring и книги като Популярна бомба на Пол Ерлих, демократичните президенти Джон Ф. Кенеди и Линдън Джонсън се присъединиха към много други политици, които добавиха защита на околната среда към своите платформи. Дори републиканецът Ричард Никсън постигна значителен напредък към включването на екологичното съзнание в неговата администрация. Никсън не само създаде Агенцията за опазване на околната среда (EPA), но и подписа Национален закон за околната среда или НПИП, който изисква оценки на въздействието върху околната среда за всички мащабни федерални проекти.

И на Бъдни вечер от 1968 г. астронавтът на НАСА Уилям Андерс, докато обикаляше на Луната с мисията Аполо 8, счупи една снимка, която много хора смятат за основа на модерното зелено движение. Снимката му показва малка, синя планета Земя, която наднича над хоризонта на Луната. (Вижте по-горе.) Изображението на малка планета, сама в огромен океан от пространство, показа милиарди крехкостта на нашата планета и значението на запазването и опазването на Земята.

Движението на околната среда и Деня на земята

Вдъхновени от протестите и "уроците", които се случваха навсякъде по света през 60-те години, сенатор Гайлорд Нелсън предложи през 1969 г. да има национална демонстрация на национално равнище от името на околната среда. В думите на Нелсън: "Отговорът беше електрически. Така се роди събитието, известно днес като Ден на Земята .

На 22 април 1970 г. първият празник на Деня на Земята се състоя в славен пролетен ден и събитието беше огромен успех. Милиони американци край брега взеха участие в паради, концерти, речи и панаири, посветени на опазването на природното наследство на САЩ и целия свят.

В реч в този ден Нелсън заяви: "Нашата цел е среда на почтеност, качество и взаимно уважение към всички други човешки същества и за всички живи същества". Денят на Земята се отбелязва в световен мащаб и се превърна в екологичен камък за две поколения екологични активисти.

Екологичното движение се втвърдява

През месеците и годините след Първия Ден на Земята и създаването на СИП зеленото движение и екологичното съзнание бяха втвърдени в частни и обществени институции по света. Законодателството в областта на околната среда, като Закона за чистотата на водите, Законът за федералните пестициди, Законът за чистотата на атмосферния въздух, Законът за застрашените видове и Националните актове за сценични пътеки бяха подписани в закона. Тези федерални актове се присъединиха към много други държавни и местни програми за опазване на околната среда.

Но всички институции имат своите злодеи, а екологичното движение не е изключение. Тъй като законодателството в областта на околната среда започна да се прилага в национален мащаб, много от бизнеса установяват, че законодателството в областта на околната среда оказва отрицателно въздействие върху доходността на минното дело, горското стопанство, рибното стопанство, производството и други добивни и замърсяващи отрасли.

През 1980 г., когато републиканецът Роналд Рейгън беше избран за президент, започна разрушаването на екологичните гаранции. Като назначи анти-екологични кръстоносци като вътрешния секретар Джеймс Уат и администратора на EPA Ан Горсуч в офиса, Рейгън и цялата републиканска партия сигнализират за голото им презрение към зеленото движение.

Техният успех обаче е ограничен, а както Уот, така и Горсуч са толкова универсални - дори и от членовете на собствената си партия - че са били отстранени от длъжност след няколко месеца. Но бойните линии бяха изтеглени, а бизнеса и републиканската партия силно се противопоставят на защитата на околната среда, която определя голяма част от зеленото движение.

Зеленото движение днес: наука срещу духовност

Подобно на много социални и политически движения, зеленото движение е укрепено и погълнато от силите, които се противопоставят. След като Джеймс Уат беше назначен да ръководи вътрешното министерство, членството в Сиера Клуб нарасна от 183 000 на 245 000 само за 12 месеца.

Днес зеленото движение отново е дефинирано и оглавявано от командите му като глобалното затопляне и изменението на климата, опазването на влажните зони, тръбопровода Keystone, разпространението на ядрени оръжия, хидравличното разбиване или "fracking", изчерпването на рибните ресурси, изчезването на видовете и други важни екологични проблеми.

Това, което днес отличава зеленото движение от предишното природозащитно движение, е неговият акцент върху науката и научните изследвания. Говорейки в духовни тонове и използвайки религиозни метафори, ранните природозащитници като Muir и Thoreau отпразнуваха природата за дълбокото си въздействие върху човешките емоции и душите ни. Когато "Хет Хитш Вали" в Калифорния е застрашена от язовир, Муър извика: "Язовир" Хетч Хетчи ", както и язовир за водни резервоари на народните катедрали и църкви, защото никой храм не е бил посветен от сърцето на човека".

Сега обаче имаме много по-голяма вероятност да привлечем научни данни и емпирични изследвания, за да подкрепим аргументите в полза на запазването на дивата природа или срещу замърсяващите индустрии. Политиците цитират работата на полярни изследователи и използват компютъризирани климатични модели за борба с глобалното затопляне, а медицинските изследователи разчитат на статистиката за общественото здравеопазване, за да се противопоставят на замърсяването с живак. Дали тези аргументи успеят или не успяват все пак зависи от визията, страстта и ангажираността на хората, които съставят зеленото движение.